उत तर:
ज व क स व ध जनक अध ययन क ल ए।
स पष ट करण:
ज वव ज ञ न उनक ब च सम नत पर व च र करक ज व क वर ग करण करत ह । ज न ज व म ब र क स स ब ध त व श षत ए ह त ह, उन ह ज वव ज ञ न द व र एक अलग ड म न म रख ज त ह । ड म न आग व भ ज त ह
उद हरण क ल ए: यद आप एक मशर म द खत ह और म नन लगत ह: इसम क य व श षत ए ह सकत ह ? आप अच नक व च र कर ग क मशर म क सक ह क गडम कवक । इसल ए, यह एक य क र य ट स, एक अवश ष त ह टर ट र फ स, ग र-मकसद ह न च ह ए और यह स ल क द व र क च ट न स बन ह न च ह ए।
वर ग करण क ल न यस प रण ल क अन स र, क गडम वर ग करण तक सबस बड थ । ल क न अब च क ड म न क प श क य गय ह इसल ए ड म न उस स थ त पर कब ज कर ल त ह ।
आश करत ह क य क म कर ग !
उत तर:
यह इसल ए ह क य क यह ज व क अध ययन करन क ल ए इस और अध क क शल बन त ह ।
स पष ट करण:
इस अपन स क ल क व षय क अस इन करन क तरह स च । आप एक ह व षय क प पर क एक स थ क रमबद ध करन च हत ह, त क च ज क व यवस थ त करन क ल ए यह अध क क शल ह, और आप च ज क ब हतर तर क स ट र क कर सक ।
सम न ज व क ल ए ज त ह । द न य म बह त स र ज व ह, और उनक व श षत ओ, व र सत, आद क आध र पर उन ह सम ह म क रमबद ध नह करन बह त ह अक षम ह ग ।
इसल ए, ज वव ज ञ न, अस गठ त प रज त य क स च क ढ र म फ सन क ब न ज व क स पष ट र प स समझन म सक षम ह ।