पर य वरण व ज ञ न क अध ययन करन क य महत वप र ण ह ?

प थ व, हम र घर व स तव म एक अन ख जगह ह ज हम न क वल वह च ज प रद न करत ह ज हम सभ क ज व त रहन क आवश यकत ह त ह, बल क व न शक र शक त य क भ बड आर म स पह च त ह । इत ह स व न श क इस घटन स भर ह आ ह, और प र च न क ल स मन ष य इस ज वन न टक क समझन म सबस आग रह ह । पर य वरण व ज ञ न क अध ययन करन क क रण हम श एक ह रह ह, अस त त व। ब शक आज हमन अत त क अन व षण और तदर थ द ष ट क ण क औपच र क र प स व ज ञ न क ख ज क एक अच छ तरह स त य र क ए गए स श ल षण म बदल द य ह और सबस महत वप र ण ब त यह ह क हमन पर ण म प रब धन क व च र क ज ड ह । पर य वरण व ज ञ न आज कवर करत ह क क स ज व त और ग र-ज व त च ज ब तच त करत ह । इसम बह त स र अन श सन और अध ययन क क ष त र ज स क भ त क, ज व व ज ञ न, रस यन व ज ञ न, भ ग ल, सम द र व ज ञ न आद श म ल ह ।

इस प रक र, पर य वरण व ज ञ न बह त महत वप र ण ह क य क यह प रत त ह त ह ड स कन क ट ड घटन क कन क शन और न ह त र थ क अध ययन करत ह, हम र क र रव ई क पर ण मस वर प ज ञ नवर धक प र क त क स स धन और प र स थ त क त त र क व न श पर प र द य ग क क प रभ व, और हम क छ र वर स करन क ल ए क य कर सकत ह इस व न शक र शक त य और पर य वरण क च ग करन क ल ए, इस प रक र य म ख द क बच रह ह ।

स द ध त र प म आज हम अपन क र य क ब र म अध क ज नत ह ज हम र पर य वरण क व ज ञ न क तर क स दस त व ज करण, स ह त बद ध और व कस त कर रह ह और व स त त र प स व कस त ह रह क प य टर म डल ह ज हम र गत व ध य क प रभ व क उज गर करत ह, फ र भ इसक ब वज द हम ध म गत स आग बढ रह ह और इसक न म पर आत म अज ञ नत व यक त कर रह ह । व क स और धन क न र म ण। हम प ज व द हठधर म त क श क र ह ।

पर य वरण व ज ञ न क एक अन य महत व स च र और व श व क म द द क श क ष ह, पत र क ओ, अ तर र ष ट र य सम म लन और म ड य क म ध यम स त क तत क ल सम ध न ख ज और ल ग क य ज सक । इन म द द म ड यन म इट फ श ग स ल कर ग ल बल व र म ग, वन स ल कर खनन तक क स भ वन ह सकत ह । व क स क क रण, अध क ब न य द ढ च क न र म ण क य गय थ, अध क पर वहन प रण ल बन ई गई थ, और अध क ग र म ण क ष त र क शहर करण क य गय थ । इन त व र पर वर तन क स थ, प रत य क चरण क अध ययन करन क आवश यकत ह ज पर य वरण क बदल सकत ह त क प र क त क प र स थ त क त त र क अभ भ स रक ष त क य ज सक य एक ब हतर एक द व र प रत स थ प त क य ज सक ।

हम र द न य क व न श स बच न क ल ए पर य वरण व ज ञ न महत वप र ण ह । मन ष य क अपम नजनक क र य क क रण, पर य वरण अब स रक ष त नह ह । अध क आपद ओ क अन भव क य ज त ह ज स क फ ल शफ लड, त फ न और ड र फ ट और जलव य पर वर तन। यद हम पर य वरण क अध ययन नह करत ह, त एक बह त बड खतर ह क ज क छ भ हम घर क र प म ज नत ह वह सब हम घ र ह ए ह, व ल प त ह न क ओर ल ज एग, ह ज सम हम र कल पन क व ल प त भ श म ल ह ।

हम पर य वरण क अध ययन करन क आवश यकत ह और व ज ञ न न व भ न न पर य वरण य म द द क सम ध न ख जन क ल ए इसम आव दन क य ह त क कल क बच च अभ भ स वस थ और उत प दक व त वरण क आन द ल । यद मन ष य क वल पर य वरण व ज ञ न क म ध यम स व भ न न ख ज क उपय ग कर ग, त यह द न य न श च त र प स न क वल हम र ल ए बल क अगल प ढ क ल ए घर कहल न क ल ए एक ब हतर जगह ह ग ।