उत तर:
प रद षण क कई स र त ह ।
स पष ट करण:
ज भ प र क त क व त वरण क पर श न करत ह वह प रद षण क क रण बन सकत ह । अध क श प रद षण म नव य गत व ध य क क रण ह त ह, ह ल क प र क त क क रण ह त ह, ज स क ज गल क आग।वर तम न म हम र ग रह क प रद षण म मन ष य क म ख य य गद न ह । उद हरण क ल ए, जल न क य म औद य ग क अपश ष ट जल ज वन क न कस न पह च त ह और पर श न करत ह । ऑट म ब इल, शहर और हव ई जह ज स अत यध क श र ध वन प रद षण क क रण बनत ह ।
व श ष र प स व य प रद षण क क रण क ब र म अध क ज नन क ल ए, यह उत तर द ख ।
व श ष र प स जल प रद षण क क रण क ब र म अध क ज नन क ल ए, यह उत तर द ख ।
व श ष र प स भ म प रद षण क क रण क ब र म अध क ज नन क ल ए, यह उत तर द ख ।
उत तर:
न च द ख …
स पष ट करण:
प रद षण पर य वरण म ज र ह न क रक स मग र ह । व य प रद षण क एक पर ण म अम ल य वर ष ह । यह तब ह त ह जब उद य ग स न क स हव म नम क स थ म श र त ह त ह । यह वर ष तब अम ल य वर ष क र प म ग रत ह । इसन पश च म य र प म ऐत ह स क इम रत, प ल, क थ ड रल और स म रक क न कस न पह च य ह । इन वर ष म, अम ल य वर ष न ज गल और म ठ प न क झ ल क भ न कस न पह च य ह ।