उत तर:
अस म न य मन व ज ञ न मन व ज ञ न क क ष त र ह ज व यवह र, भ वन और व च र क अस म न य प टर न क अध ययन करत ह, ज स म नस क व क र क र प म म न ज सकत ह य नह ।
स पष ट करण:
स क श अल ब त ज म ऑब ज क ट य न ज न टल ब ड प र ट स पर स क श अल फ कस ह । य न उत त जन क प र प त करन क ल ए ग र-र ग सह यत क र प म य न भ र ण क उपय ग क य ज त ह । ल क न क छ न श च त भ र ण ह त ह ज स म न य स पर ह त ह । यह हम श एक पहल स म ज द म नस क व क र ह ज आमत र पर एक अज ब ब त क क रण बनत ह ।
य न भ र ण व यवह र क स म न य प टर न क तहत नह आत ह, स क स क द र न भ वन य व च र। ल क न इसक मतलब यह नह ह क यह एक ब र ब त ह । आमत र पर, स म न य व च र, इसक स थ य न गत व ध य क ब त आत ह, आमत र पर एक ल ग, एक य न और स तन क एक ज ड श म ल ह त ह ।
एक ज ड क ज वन म हम श एक समय आएग, जब स म न य उब ऊ ह ज त ह, यह क रण ह क उन ह हर ब र एक समय म नई च ज क क श श करन क ल ए म ल । ठ क ह, ज सम अस म न य य न स थ त ("क मस त र"), य न भ म क -ख ल (प ल स-आपर ध क य म स टर-स ल व) और स क स ख ल न श म ल ह ।
य न भ र ण स र फ इसल ए अस म न य ह, क य क यह अस म न य मन व ज ञ न क अ तर गत आत ह । ल क न इसक मतलब यह नह ह क यह करन स व क र य नह ह ।
उत तर:
एक ज व क / व क सव द पर प र क ष य भ द लचस प ह ।
स पष ट करण:
ज वव ज ञ न क स भ पश व यवह र क पर भ ष त कर ग ज अगल प ढ पर अस त त व, प रजनन और आपक ज न क एक द र घक ल क व क सव द अर थ म अस म न य और क र प ह न क र प म प र त करत ह ।
यह द लचस प भ ह क मन ष य स अलग अन य स तनध र य म भ कई अज ब गर ब य न व यवह र द ख गए ह । यह बत त ह क म नव य न व यवह र सभ मन व ज ञ न क नह ह, ल क न क छ गहर ज व क जड ह सकत ह ।
खग ल व ज ञ न क अध ययन और ब रह म ड व ज ञ न क अध ययन क ब च अ तर क य ह ?
क स म ल ज प र ब रह म ड क अध ययन ह । खग ल व ज ञ न ब रह म ड क भ तर वस त ओ क अध ययन ह , ज स क त र और ग रह। खग ल व ज ञ न और ब रह म ण ड व ज ञ न कई म मल म सम न ह , ल क न व अलग-अलग प म न पर च ज स न पटत ह । चल खग ल व ज ञ न क स थ श र करत ह । यह स त र , ग रह , ध मक त और क ष द रग रह ज स वस त ओ क अध ययन ह । क छ खग लव द अपन कर यर क एक शर र क अध ययन करन क ल ए समर प त करत ह , ज स प ल ट , य आक श म एक व श ष आक शग ग । व हम स र म डल क व क स य ग रह क सट क कक ष ओ ज स च ज क ब र म बत सकत ह । ब रह म ड व ज ञ न स प र ण र प स ब रह म ड क अध ययन ह । क स म ल ज स ट व ल ग ह ज सबस बड ब त समझन क ल ए कड म हनत करत ह - हम प र ब रह म ड क ज नत ह !
जब आप म नव आब द क सभ व क स व श षत ओ क अध ययन करत ह , त आप क य अध ययन कर रह ह ?
जनस ख य क गत श लत जनस ख य अध ययन कई म द द क कवर करत ह , ज स क क ल जनस ख य , जनस ख य व द ध , जनस ख य घनत व, औसत (औसत) उम र, व द ध बन म य व , द ग न समय, कच च जन म दर, क ल प रजनन दर, कच च म त य दर, आय स रचन , आद । । जनस ख य क अन म न (प रक ष पण) म प र र भ क ब द वर तम न (आज) आय स रचन और म त य दर ड ट ह ज क ज वन त ल क स ल य ज सकत ह । एक व स तव क जनस ख य क उम र-व श ष ट-व श ष ट म त य दर क क ल पन क स थ र और स थ र आब द म प रत वर ष 100,000 ज व त जन म क ल ग करक व कस त क य ज त ह , सम न र प स वर ष क म ध यम स व तर त क य ज त ह , ज सम क ई प रव स नह ह । ज स क 100,000 ल ग प रत य क वर ष व द ध ह त ह , उनक र क आय -व श ष ट म त य दर क अन स र
क य प ट क एस ड स मग र क म पन शर र रचन व ज ञ न क अध ययन म य शर र व ज ञ न क अध ययन म प र क गई गत व ध ह ग ?
एन ट म , सबस श यद। एन ट म म नव शर र क स व ध न और स रचन क अध ययन ह , जबक शर र व ज ञ न प रत य क भ ग क क र य ह । व द ढ त स परस पर स ब ध रखत ह , और अध क श समय एक स थ अध ययन क य ज त ह । प ट म एस ड क म त र क म पन एक श र र क अध ययन द व र सबस अध क स भ वन ह , क य क यह स रचन और स व ध न क अवल कन कर रह ह , बज य यह कहन क क प ट और एस ड क स क म करत ह । ह ल क , म प क छ श र र क क र य क ल ए एक अग रद त स ब त ह सकत ह , यह अध ययन करत ह क स रचन क स क र य क प रभ व त करत ह ।